研究中醫多年,今天突然清楚意識到一個點:
中醫之根為道家,所有理法講究以“順”為訣,但後世醫家發揚中醫多秉持儒道而行,陶弘景對此小有抱怨,於『輔行訣』中多次提及:
中醫之根為道家,所有理法講究以“順”為訣,但後世醫家發揚中醫多秉持儒道而行,陶弘景對此小有抱怨,於『輔行訣』中多次提及:
......雖各擅其異,或致新效,似亂舊經......
張機撰《傷寒論》,避道家之稱,故其方皆非正名也,但以其藥名之,以推主爲識耳。
道家是輔助修行,到張仲景手中就要“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養其生”
感覺上:
道家用中醫是幸福快樂的,但儒家老是苦瓜臉,悲天憫人的。
道家是無為而無所不為,順其“勢”而行。
儒家是以蒼生為己任,逆勢操作。
道家用中醫是幸福快樂的,但儒家老是苦瓜臉,悲天憫人的。
道家是無為而無所不為,順其“勢”而行。
儒家是以蒼生為己任,逆勢操作。
”順“ 有機、緣、巧、勢之別,功力高下,自判雲泥!
有些醫書看得好累,有些看的很輕鬆,如今回思,應該就在”順“、”逆“之別吧!
有些醫書看得好累,有些看的很輕鬆,如今回思,應該就在”順“、”逆“之別吧!
沒有留言:
張貼留言