起訖時間：2017年6月10日~7月29日（6/10, 6/17, 6/24, 7/1, 7/8, 7/15, 7/22, 7/29）
課程時間：星期六下午 13:00~16:45
時間分配：
13:00~14:30 講習課
14:30~14:45 中場休息
14:45~15:30 實作演練（脈診操作與實例病案分析）
15:30~16:45 講習課
13:00~14:30 講習課
14:30~14:45 中場休息
14:45~15:30 實作演練（脈診操作與實例病案分析）
15:30~16:45 講習課
《傷寒雜病論》的方，叫做"經方"，本課程以桂林古本《傷寒雜病論》為依據，採取先賢"以方類證"的研究觀點，介紹中醫的十大類方：桂枝類方、麻黃類方、柴胡類方、大黃類方、黃耆類方、石膏類方、黃連類方、乾薑類方、附子類方、半夏類方。除討論方證外，並以臨床上驗證的療效為佐證，提供古方今用以達保健養生之目的。
課程進行方式，將透過醫案解讀與實際案例的探討，讓學員理解中醫診斷至治療過程中的原理與方法，使沒有接觸過中醫者或有心一窺中醫堂奧之人有門徑可入，此外透過名家醫案之選讀，帶入其背後所依據的中醫基礎理論，透過探討生理學、診斷學、病理學以及治療學的過程，建立中醫的基礎概念與中醫之宏觀視域，進而能以中醫的生命觀與養生觀來看待世界，並可以此作為將來深入中醫經典的門徑，在此基礎之上閱讀中醫相關專著必能增加理解程度，只要勤加練習，技藝精熟之後，在疾病的診斷與預防上，窮則獨善其身，達則能為善助人。
醫案的概念
醫案，又稱脈案、方案、診籍，是中醫臨床實踐的記錄，即由醫生將病人的症狀、病因、脈象、舌象、病機、診斷、轉歸、治則、注意事項等作概括簡要的記述與分析，同時錄下藥物名稱、劑量、炮製方法、服用法等治療措施，從而形成的文字資料。因此醫案除了記錄疾病過程的表現，還將醫生的思維保存在其中，好的醫案會把辨證論治的思路寫清楚，所以，確切地說，醫案是醫生臨床思維活動的記錄，辨證論治過程的記錄，是中醫理、法、方、藥綜合應用的具體反映形式。因而，醫案與醫家的思維關係密切，中醫將讀名醫醫案作為提高臨床辨證診療功力的方法之一，也是與此有關，從某種意義上說，醫案比中醫理論性著作的價值更大些，近代醫學家惲鐵樵在當年激烈的中西醫論爭中，曾清楚地認識到整理醫案的重要性。他說："我國汗牛充棟之醫書，其真實價值不在議論而在方藥，議論多空談，藥效乃事實。故選刻醫案乃現在切要之圖。"（《清代名醫醫案大全·序》）
臨症思路解析（中醫古典醫學的宏觀調控手段）
醫案是臨床實踐的記錄，相對客觀地反映了中醫治病的事實，提供後學者建立信心與遵行的可藉之階。什麼臨床表現，用什麼處方藥物，取得了什麼療效，這些都是事實。但是要如何將書中的知識轉換為現實中面對的真實，卻無資料可憑。所以還是必須回到中醫基礎理論與思維模式中找橋樑，中醫式的思維是基本的能力，然而『中醫式的思維』對現代接觸中醫者來說，讀古籍會有看不懂的理所當然，讀現代人著作會有跳躍式的忽略，還有就是一些對號入座的想當然爾。
所謂『中醫式的思維』就是『取象比類』，『取象』就是在紛亂混沌的諸多現象中，擷取可資鑑別診斷的證據，透過抽象思維的轉換，讓其能進入之前建立的理論思維模型之中。而『比類』就是在學習中醫的過程中一邊整理、一邊提出問題、一邊將知識融匯重鑄，在自己的知識庫中建立生理與病理模型，這個理論架構應該是完全由思考學習的過程中建立起來的，然後透過臨床實際驗證與修正，將此臨床思考迴路嘗試著將所有問題帶入這個理論架構裏套模型找答案，一邊將病人的身體狀況調整至接近腦中生理模型所假設出的最健康狀態，運用在脈證上的經驗以針藥為工具，將一個人的身體由有病的狀態調整至中醫古典醫學定義中的健康平人狀態。
醫案的概念
醫案，又稱脈案、方案、診籍，是中醫臨床實踐的記錄，即由醫生將病人的症狀、病因、脈象、舌象、病機、診斷、轉歸、治則、注意事項等作概括簡要的記述與分析，同時錄下藥物名稱、劑量、炮製方法、服用法等治療措施，從而形成的文字資料。因此醫案除了記錄疾病過程的表現，還將醫生的思維保存在其中，好的醫案會把辨證論治的思路寫清楚，所以，確切地說，醫案是醫生臨床思維活動的記錄，辨證論治過程的記錄，是中醫理、法、方、藥綜合應用的具體反映形式。因而，醫案與醫家的思維關係密切，中醫將讀名醫醫案作為提高臨床辨證診療功力的方法之一，也是與此有關，從某種意義上說，醫案比中醫理論性著作的價值更大些，近代醫學家惲鐵樵在當年激烈的中西醫論爭中，曾清楚地認識到整理醫案的重要性。他說："我國汗牛充棟之醫書，其真實價值不在議論而在方藥，議論多空談，藥效乃事實。故選刻醫案乃現在切要之圖。"（《清代名醫醫案大全·序》）
臨症思路解析（中醫古典醫學的宏觀調控手段）
醫案是臨床實踐的記錄，相對客觀地反映了中醫治病的事實，提供後學者建立信心與遵行的可藉之階。什麼臨床表現，用什麼處方藥物，取得了什麼療效，這些都是事實。但是要如何將書中的知識轉換為現實中面對的真實，卻無資料可憑。所以還是必須回到中醫基礎理論與思維模式中找橋樑，中醫式的思維是基本的能力，然而『中醫式的思維』對現代接觸中醫者來說，讀古籍會有看不懂的理所當然，讀現代人著作會有跳躍式的忽略，還有就是一些對號入座的想當然爾。
所謂『中醫式的思維』就是『取象比類』，『取象』就是在紛亂混沌的諸多現象中，擷取可資鑑別診斷的證據，透過抽象思維的轉換，讓其能進入之前建立的理論思維模型之中。而『比類』就是在學習中醫的過程中一邊整理、一邊提出問題、一邊將知識融匯重鑄，在自己的知識庫中建立生理與病理模型，這個理論架構應該是完全由思考學習的過程中建立起來的，然後透過臨床實際驗證與修正，將此臨床思考迴路嘗試著將所有問題帶入這個理論架構裏套模型找答案，一邊將病人的身體狀況調整至接近腦中生理模型所假設出的最健康狀態，運用在脈證上的經驗以針藥為工具，將一個人的身體由有病的狀態調整至中醫古典醫學定義中的健康平人狀態。
注意事項：
休息時間請自備環保杯及補充能量之點心。
想進一步瞭解者可透過以往課程相關資訊：http://tcm2005.blogspot.tw/search/label/%E4%B8%AD%E9%86%AB%E8%AA%B2%E7%A8%8B%E8%B3%87%E8%A8%8A
需自備共讀書目：（可自行下載列印）
桂林古本《傷寒雜病論》：https://drive.google.com/file/d/0B6w3lFRvk5uPN0thNG8xclZ6bHM/view?usp=sharing
參考書目：
課程費用：＄22,000元
報名方式：
一律採網路報名，轉帳繳費後，請填寫下列資料表，即完成報名。
ATM(自動櫃員機 )轉帳 22,000 元
銀行代號：822
帳號：347533527108
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聯絡資訊： ta0915157028@msn.com
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資料表
課程 : 2017年夏季「中醫基礎與經方實證研習班」
姓名 :
性別 :
年齡 :
地址 :
電話 :
行動電話 :
E-mail :
對課程的建議 :
帳號後五碼：
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報名者請將資料表寄到 ta0915157028@msn.com
或直接在下面以隱藏回應的方式留下資料
接到你的資料後，會以 E-mail 與你連繫並做確認
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